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       古人也有稿費,不過古人的稿費叫潤筆。看來,寫文謀生,古已有之。
    “潤筆”之說則起源于《隋書·鄭譯傳》。文中載:鄭譯夏爵沛國公,位上柱國,隋文帝令內史李德林立作詔書。高穎戲謂曰:“筆干”。譯答曰:“出為方岳,杖策言歸,不得一錢,何以潤筆。”自此以后,“潤筆”便成為文人墨客指代稿酬的專有名詞。
    歷史上高稿費為情書所有。漢武帝變心了,皇后陳阿嬌失寵,貶居長門宮,心情郁郁。一日,她聽說漢武帝喜歡司馬相如所作的賦,就托一心腹之人,攜黃金求助司馬相如,司馬揮毫落墨,著名的《長門賦》就誕生。漢武帝讀了很感動,想起當初金屋藏嬌的諾言,曾經的溫暖如昨,心意回轉。一篇600字的文,百斤黃金絕對值——愛是無價的。
    唐朝的書法家李邕很牛。據《新唐書·李邕傳》記載,李邕尤其擅長寫碑志頌詞,朝中的大臣,道觀的道士,寺廟的僧人,都拿著綾羅綢緞跑到他家請他寫文章,他家經常門庭若市。所寫的碑文繞院,滿屋子都是綾羅,房梁上都是綢緞。時人曰:“賣文獲財者,未如李邕也。”純文學大詩人杜甫暗羨,作詩贊曰:“干謁滿其門,碑版照四裔。豐屋珊瑚鉤,麒麟織成罽。紫騮隨剣幾,義取無虛歲”。
    唐代以文字奇僻險奧而聞名天下的文學家皇甫湜,給時為宰相的裵度作《福先寺碑》。裵度很器重皇甫湜,便派人送去很多車馬彩綢,以作潤筆費。而比照時價,皇甫湜抱怨酬金太少,說:“碑文有三千字,每字應得優等綢一匹,你們算算,為什么只賞這么多?”裵度聽到下人的轉告之后,笑著說::這個兄弟很自信.”又以絹九千匹派人送之。
    明代唐伯虎還有他的朋友祝枝山,當有人來求字,先問對方“是見精神否?”精神即銀子也。有銀子便欣然捉筆,誠信交易,童叟無欺。到清代揚州八怪鄭板橋就明碼標價:“大幅五兩、中幅四兩、小幅二兩;條幅、對聯一兩;扇子、斗方五錢。凡送禮、食物,總不如白銀為妙。”這潤格交代非常清楚。近代章太炎給杜月笙做“壽序”,祝壽詞,索洋大洋三萬。柳亞子“不論中堂、立軸、屏條、橫披、冊頁、扇面,每件港幣百元,長卷另議。”
    其實,“文章千古事”,作文不能媚俗。我閑暇時間常用來碼字,不過用稿費來過生活真的不容易,只是從精神娛樂自己。有句話說得好:最累的人是閑人,有事做總是很開心的。  

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